大众网威海2月15日讯  2015年是乙未羊年，“羊”在古代与“祥”相通，表示吉祥之意，是“祥瑞”的象征。在威海，也有一些含“羊”的地名，如羊亭镇、羊角埠，甚至连杨家滩，在古时也叫做“羊家滩”。这些地名的由来，则是两只神羊的美丽传说。

　　据传，在远古的时代，在遥远的天外有七只神羊，是玉皇大帝心爱的宝物。有一天，它们出了大殿顽皮地拨开云雾，发现神州华夏的大地竟然是如此的美丽，这美景吸引了它们想看看究竟。于是，便向玉皇大帝禀报，恳求大帝恩准驾云欣赏一番。玉皇大帝异常开明，拂袖示意去吧。七只神羊谢主隆恩，次日驾着五彩祥云来寻栖身之地。

　　它们架着祥云飞临至齐地东莱郡上空，五羊感觉这里乾风潜发，仙气充盈。于是一起商量，人间地大物博，决定留下两只神羊，其余的五只继续前行。五只神羊同那两只依依惜别后，继续向南去珠江岸边，教人耕种，解民饥饿。

　　神羊甘愿为五仙人的坐骑，同五仙人一起来到珠江之滨的广州城，后来人们学会了耕田种谷，五仙人离去时，神羊却选择留下来。多少年后，这五只神羊化为石羊，永远留在了那里，后来被称作“五羊城”。故而，也就有了“南有五羊城，北有神羊亭”之说。

　　回过头来，再说留下的那两只神羊按下云头，在东莱郡上空又反复寻觅，最后落脚之处就是现在的羊亭所在地。两只神羊见此处有连绵百里的仙山之祖，北面的浩瀚大海一望无际，真是山海相连、山清水秀的人间仙境啊。于是，神羊义无反顾地下凡人间，东瞧瞧，西望望。乐了几天后不免思念那五只羊，不知同伴怎样。哪料得五只神羊已经化作了石羊，永远回不到天际了。而这两只羊同样也留在此地成为两只石羊。

　　羊中之神特有灵性，即使化作石羊也思念同伴。当地人们为了留住神羊，就为它们修建了一座美丽的“石亭”，善意地想将石羊留住，并在东西南北四个方位各设一个隘口。

　　石羊感受到人间的真情，但还是执意要和同伴会面。趁人们不注意的时候，它们分别从东口、南口飘逸而走。南口的石亭失守，一只石羊成功出走，人们失望地把此地称为“吐羊口”。吐羊口位于文登汪疃镇境内。另一只石羊则没那么幸运，刚走到毛家口外不久，就被一小伙子发现，他眼疾手快地一把抓住了羊角。神羊超乎寻常，神功发出，将他撂到半空。小伙子总算命大，身体落下后啥事没有，反倒将羊角掰下来攥在手里，但神羊飘逸而去。他懊恼一番，无奈离去。后来此地名叫“羊角埠”（威海经济技术开发区内）。

　　神羊受伤后到了东海边，折了翅的神羊被眼前茫茫大海阻拦，只能在沙滩上徘徊，转悠几圈后跑到一个土台子处，瞬间钻进土里不见踪影。后来神羊踏过的海滩人称“羊家滩”，神羊入土的土台子人称“羊家台”。不知过了少年，此处由杨氏两兄弟落脚，并开疆拓土，分别取其谐音“杨家滩”、“杨家台”。