大众网记者 仇艺畅 宁晓洁 威海报道

　　春秋时期，程婴与公孙杵臼以“舍子救孤”的壮举谱写了《赵氏孤儿》的忠义传奇，司马迁在《史记》中将其升华为儒家“舍生取义”的道德典范。

　　三千年后，相似的抉择在胶东半岛重演：抗日战争时期，300多名乳娘为保护1223名八路军将士子女，以血肉之躯筑起“红色摇篮”，甚至不惜牺牲亲生骨肉，用乳汁和生命诠释了“大爱无疆”的现代史诗。

　　乳娘陈淑明回忆道：“抚养小雪梅（乳儿）比抚养自己的孩子感情还深，自己的孩子有点病就有点病，小雪梅生病就害怕抱着哭。”

　　乳娘姜明真忍痛舍亲儿护乳儿“福星”——1942年11月，日军对胶东马石山展开惨烈的“拉网大扫荡”。姜明真与婆婆怀抱八路军后代福星（乳名）和自己刚满8个月的亲生儿子躲进山洞。因两个婴儿同时啼哭易暴露目标，她忍痛将亲儿藏入另一处山洞。敌机轰炸中，山石崩裂，她紧搂福星蜷缩于岩缝，耳畔传来亲生幼子撕心裂肺的哭声却无法施救。轰炸搜山结束后，婆婆扒开被炸塌的山洞，发现亲孙手脚磨烂、满嘴血土，腹胀如鼓，于回家数日后夭折。姜明真一生哺育了4名革命后代，6个亲生孩子中有4个因战乱和饥荒而夭折。

　　在那个全中国每四个婴儿就有一个夭折的残酷年代，交给乳娘们的1223名乳儿毫发无伤，为什么这群没有血缘关系的母亲们能创造出这样的生命奇迹？

　　我们把视线放到1942年的马石山，在一场惨绝人寰的包围“扫荡”中，“十勇士”四闯日寇包围圈、轮回拼杀，先后救出了上千名群众，自己却长眠在了马石山上。

　　读懂了“马石山十勇士”的舍身救群众，也就读懂了乳娘群体的无私大爱。

　　她们从不说自己是谁的恩人，她们或许不懂“主义”，却懂得最朴素的真理——八路军为百姓流血，百姓为八路军的后代拼命。