很高兴来到山东威海，参加君子之风·美德威海与社会主义核心价值观建设研讨会。我谈几点看法，与大家交流。

　　第一，弘扬君子之风，在当前的社会状况中具有极端的重要性和紧迫性。

　　改革开放以来，我国的经济建设发展很快，成就显著。人们在肯定经济奇迹、经济腾飞的同时，也对文化建设、道德重塑、价值追求、人文修养方面的不适应甚为担心。如果一方面经济高速增长，一方面却是道德失范、价值失迷、文化失衡、社会失信、人文精神失落，或者主流价值观边缘化，道德底线下滑，社会公信力下降，人们的幸福指数就会减少，社会就不可能有真正的稳定与和谐，发展也不可能持续。物质贫穷不是社会主义，物质生活过度奢靡也不是社会主义。精神万能不是社会主义，精神贫困也不是社会主义。过去的三十多年，我们主要解决了物质贫穷、物质贫困、物质贫乏的问题，现在我们要着力解决一些人的精神贫穷、精神贫困、精神贫乏的问题。大国崛起中国梦，需要思想与文化的引领，离不开思想与文化的支撑。因此，提倡道德生活，弘扬君子之风，在当前具有重要性和紧迫性。

　　第二，君子之风，美德威海，是社会主义核心价值观的“威海版”，是在威海的具体实践与生动体现。

　　今年年初，威海荣获“全国文明城市”的光荣称号，可喜可贺。如何巩固和发展创城的成果，需要有新思路、新举措。市委、市政府适时提出弘扬君子之风、建设美德威海，推动社会主义核心价值观在威海落地生根，打造社会主义核心价值观实践创新的“威海版”。社会主义核心价值观是凝魂聚气，强基固本的基础工程，如何内化于心，外化于行，如何落实、落细、落小，是摆在我们面前的重大课题，各地都有许多有益探索和尝试。威海的具体做法是以“君子之风”为抓手，推动仁爱、信义、谦和、忠勇等君子之风进机关、进企业、进村居、进学校、进家庭，同时在市民文明行为方面深化“排队上下车、礼让斑马线、不乱扔杂物”三项行动，把高端大气的君子之风与文明行动的点滴和细节结合起来，使城市更有品味和追求。这些举措和做法，使社会主义核心价值观日常化、生活化、具体化、形象化，是社会主义核心价值观在威海落地生根的实践创新，具有十分重要的意义。

　　第三，弘扬君子之风，必须立足中华优秀传统文化，弘扬中华传统美德。

　　习近平总书记强调培育和弘扬社会主义核心价值观要立足中华优秀传统文化，博大精深的中华文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。他还在多个场合谈到中华优秀传统文化体现了民族的精神追求、精神基因、精神标识、精神命脉。中华文化的基本元素包括：忠孝和平，礼义廉耻，仁义礼智信，温良恭俭让等等，这是培育与形成君子之风的基础和沃土。其中“仁”特别重要，是中华传统文化的核心价值，也是君子之风的特质和关键。子曰“苟志于仁矣，无恶也。”“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者矣。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“巧言令色，鲜矣仁。”这些论述都突出了“仁”的重要性，君子首先要有仁爱，仁爱之心，正直善良，忠诚担当，浩然正气。君子其次要儒雅，彬彬有礼，有气质、有格调、有品味。君子再次要有涵养和包容，既君子坦荡荡，又成人之美，与人为善，从善如流。

　　第四，弘扬君子之风，要紧密结合改革发展的实际，赋予新的时代内涵。

　　今天的中国是改革开放的中国，既取得巨大成就，又面临许多新矛盾、新问题、新挑战。君子文化作为中华传统文化的一部分，如何与我们今天的现代社会、现代文化相协调，注入新的活力，赋予新的时代内涵，是我们必须认真思考的。如何与经济新常态，四个全面战略布局，两个一百年的奋斗目标，中华民族伟大复兴的中国梦相衔接，也是我们需要着力回答的。大家知道，我们现在正在县处级领导干部中开展三严三实专题教育活动，其中第一条就是严以修身。开展“三严三实”专题教育，是培养忠诚干净担当的干部队伍的必然要求。做官先做人，做人先修身。现在有的干部不守规矩，滥用权力，有的不讲原则，搞团团伙伙，有的不负责任，互相推诿，有的溜须拍马，阿谀奉承，有的私欲膨胀，善于钻营，利用权力寻租等一切手段，谋取个人私利最大化。为此，就要从严以修身开始，切实加强制度建设，净化政治生态。修身是做人的前提，是做事的基础，是为官的关键，而在这方面君子之风恰恰可以发挥独到的重要作用。

　　第五，弘扬君子之风，要始终突出以文化人、立德树人这个主题。

　　“观乎人文，以化成天下”，“文化何用，以文化人”，都是讲文化的作用和功能。文化文化，关键在化，当然这里的化不是强制强迫，而是潜移默化，润物无声，水到渠成。人创造了文化，文化又反过来提升人、熏陶人、培养人、塑造人。国无德不兴，人无德不立。立德树人在今天快餐化、碎片化特别是物欲化的社会生活中尤为重要，要坚持以德为先，恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，严于律己，做一个高尚的人，即我们今天说的“君子”。